♥ДĦМ€Ď ǺВĎΩǙ♥
صاحب الموقع
تاريخ التسجيل : 01/07/2011
عدد المساهمات : 38
 | موضوع: شرح الحديث&رؤية الهلال  الأحد يوليو 24, 2011 2:55 pm | |
| عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول : إذا رأيتموه فصوموا ، وإذا رأيتموه فأفطروا ، فإن غُـمّ عليكم فاقدروا
له .
فيه مسائل :
1 = إذا رأيتموه .
المقصود به الهلال ، ويُفهم من سياق الكلام . كما في قوله تعالى : ( إنا
أنزلناه في ليلة القدر ) فالضمير يعود على القرآن .
وقد جاء في رواية لمسلم : الشهر تسع وعشرون فإذا رأيتم الهلال فصوموا .
وفي راية للبخاري : لا تصوموا حتى تروا الهلال .
وفي رواية له من حديث أبي هريرة – رضي الله عنه – : إذا رأيتم الهلال فصوموا
، وإذا رأيتموه فأفطروا .
2 = قوله : فصوموا . يعني انووا الصيام ؛ لأن اللي ليس محلا للصيام .
وفيه دليل على وجوب تبييت نية الصيام من الليل .
3 = إذا رأيتموه .
الأولى لدخول هلال رمضان ، والثانية
لدخول هلال شوال .
4 = فإن غُـمّ عليكم .
أي حال بينكم وبينه غيم أو قتر .
وفي رواية البخاري من حديث أبي هريرة – رضي الله عنه – وفيه : فإن غُـمّ
عليكـم فصوموا ثلاثين يوما .
وجاءت رواية لهذا اللفظ ( غُـمّ ) بلفظ : غُـبّـي
فقد روى البخاري من حديث أبي هريرة – رضي الله عنه – قال : قال النبي صلى
الله عليه وعلى آله وسلم : صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غبي عليكم ،
فأكملوا عِدة شعبان ثلاثين .
5 = فاقدروا له .
هذا فيما يتعلق بشهر شعبان وفيما
يتعلق بشهر رمضان .
فالمعتبر شرعاً هو أحد أمرين :
لأجل الصيام :
إما رؤية هلال رمضان
وإما إكمال شعبان ثلاثين يوماً
وبالنسبة للإفطار :
رؤية هلال شهر شوال
أو إكمال رمضان ثلاثين يوماً
وبهذا جاءت الروايات :
فأكملوا عِـدة شعـبان ثلاثين . كما في رواية البخاري .
فإن غُـمّ عليكـم فصوموا ثلاثين يوما . كما في رواية البخاري أيضا .
6 = لا عِبرة بمعرفة منازل القمر ، أو
الحساب الفلكي .
إذ المعتبر شرعاً ما كان مُعتبراً في
زمن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم
والمعتبر كما في الأحاديث المتقدمة هو الرؤية أو إكمال العِـدّة .
والله – عز وجل – لا يكلف العباد إلا ما يُطيقون .
ولشيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – رسالة حول الحساب الفلكي .
7 = رؤية الثقة لدخول الهلال
كافية للحكم بوجوب الصوم على أهل ذلك
البلد ، إذ المسلمون يسعى بِذمّتهم أدناهم ، وهم كالجسد الواحد . كما قال –
عليه الصلاة والسلام – .
8 = فيما لو لم يُعلم بدخول الشهر إلا
بعد طلوع الفجر .
يجب عليهم الإمساك والقضاء بعد رمضان
.
9 = لو نام الإنسان ليلة الثلاثين من
شعبان – وهي ليلة يوم الشك – ثم قال :
إن كان غداً من رمضان فأنا صائم . فهل يصح صومه ؟
| |
|
